Взаимодействие Духа и Разума

Существует множество моделей, пытающихся описать устройство человека. Все они, так или иначе, несовершенны, и преследуют некую собственную цель.

Например, существуют модели, описывающие происхождение Разума путём естественного отбора. Как правило, они направлены на то, чтобы доказать отсутствие любых Создателей и Богов, свести всё к случайному перебору вариантов самой природой, то есть, подтвердить чисто материалистический подход.

В духовных и эзотерических традициях также есть немало разнообразных моделей, и они обычно подводят адепта к необходимости идти именно той дорогой, которую предлагает данная традиция. Сразу следует сказать, что не существует одной единственной правильной модели, описывающей всё полноценно и достоверно, особенно учитывая, что духовный путь — это поиск себя, поиск своего пути, своего предназначения, своей тропы вверх, к развитию. Поэтому каждая школа, а подчас и каждый гуру, ищет собственную тропу. Разумеется, среди множества представляемых моделей встречается и полная чушь, но если вы сможете продвинуться, если вы пройдете хотя бы немного вверх, то она уже вполне хороша.

Предлагаемая мною модель говорит о том, что Дух — это нечто, весьма отдалённо напоминающее протовещество, протосубстанцию, которая может стать чем угодно, но не сама по себе, а с помощью некой внешней Силы, причем только с её помощью.

В нашей реальности наиболее знакомая нам, как разумным существам, Сила — это Сила Разума. Соответственно, говоря о развитии личности, о развитии человека, мы будем говорить о Духе и Разуме как о Силе.

В данном случае мы сравниваем Разум с некими мировыми Силами, например, с той же гравитацией или электромагнитным излучением, то есть с чем-то, существующим в мире как бы самим по себе, творящим мир и для собственной эффективности нуждающемся в носителях, в объектах приложения, в проводниках данной Силы.

Другими словами, можно сказать, что Сила Разума обусловила некоторое количество протосубстанции Духа, и тем самым создала первую структуру, за которую смогла зацепиться и воплотиться в ней. То есть, по сути, создала для себя островок, из которого действует более активно.

Разумеется, мы говорим о самом начале времён, когда ещё не было никаких разумных существ. При этом, для нас в данном случае неважно, произошёл ли этот процесс в результате некоего волевого акта Творца, или сам Творец возник таким образом.

Итак, смело можно сказать, что Дух — это «глина», из которой Разум может вылепить всё, что угодно. Причём, чем сложнее структура, которая получилась, чем она многомернее, тем интенсивнее Разум может действовать уже из неё самой, как из базы, как из того, за что он держится и куда он привлекается.

Выводы из этой теории говорят о том, что человек, как разумное существо, представляет собой прежде всего структурированный предыдущими воздействиями Дух, который воплощается в биологическом теле для того, чтобы продолжать структурирование Духа и его усложнение.

Чем интенсивнее в течение жизни вам удалось усложнить свой Дух, задействуя Разум — неважно, вы сами хотели этого или были вынуждены изменяться под действием внешних обстоятельств, — тем более эффективно, с большей пользой вы прожили свою жизнь.

Когда возникает сложная конструкция, определяющая работу мышления в этой и сохраняющаяся в последующих жизнях, мы говорим о наработке Качества. Чем больше качеств, тем сложнее личность, тем интенсивнее она способна привлечь Силу Разума. То есть, каждое качество является дополнительным портом для привлечения Силы Разума.

С этой точки зрения, человек первой касты способен привлечь очень малое количество Разума. Однако, сам человеческий Дух уже в первой касте является довольно сложной структурой, хотя то, как именно он возник, для нас сейчас не так важно. Дальнейшая эволюция по жизням — это потенциальный набор качеств, происходящий под действием внешних обстоятельств, жизненных перипетий и, по большей части, являющийся случайным приобретением новых структур, новых качеств.

Начало духовного пути, интерес к магии, эзотерике, изменению собственной личности знаменует собой новый этап — так называемую вертикальную эволюцию.

Это ситуация, в которой структурирование Духа человека начинает происходить целенаправленно, осознанно, с пониманием того, что и для чего он делает.

Однако, развитие Разума сталкивается с определённой сложностью. Разум, будучи рациональной системой по своей природе, способен действовать преимущественно в горизонтали, то есть, обуславливать и структурировать Дух лишь в рамках уже известного ему.

В поиске выхода из этой ловушки, Разум добавляет в себя иррациональные элементы, о которых мы поговорим в следующей статье.