О Розенкрейцерах
- Категория: Заметки о магии, развитии и жизни
- Обновлено: 01.03.26
- Просмотров: 4
Вопрос ученика
Кто такие Розенкрейцеры?
Роза, возложенная на крест, как раз и символизирует то, что я вам не раз объяснял.
Наш дух приходит в материальный мир и воплощается в биологическое тело именно для учебы, для наработки самостоятельности. То есть, крест в общем смысле - Дух, Душа.
Его вертикаль - Небо и Небесные законы, горизонталь - реальность, проявленный мир.
Общий смысл : Дух не бежит от материи, а использует эту возможность, наслаждается и восхищается жизнью.
Крест только серебряный (Луна), как символ тайных знаний и … незавершенной работы. Как бы недоблагородный металл. Как показатель предстоящего пути. В отличии от золота, символа завершенности.
Капли крови, стекающие по орнаменту, жизненная сила подчиняется Небу и принимает его узор.
Как-то так. 😉
Ах да, есть ещё один интересный нюанс. На самом деле крест розенкрейцеров никогда не выглядел так, как его изображают сегодня, — в виде креста, на котором лежит явная и большая роза. Причина достаточно проста. Во-первых, в XVII веке, когда существовал Орден, делать какие-либо декоративные «нашлёпки» на крест было недопустимо.
Во-вторых, роза в её современном понимании появилась только в конце XIX века!!! В те же времена розами называли скорее шиповники — растения, которые цвели один раз в году, недолго и достаточно неброско. Основной смысл этого растения заключался вовсе не в декоративности, а в его неубиваемости, способности расцвести в самых сложных, тяжёлых и практически невозможных условиях, способности восстановиться даже после полного срезания.
Изначальный смысл розы был именно в этом. Красота, скорее, воспринималась как побочный эффект, как одна из приятных функций. Вернее, я не совсем точно выразился: красота была ещё и проявлением силы — прекрасным свойством мощнейшего, сильнейшего, практически неубиваемого растения.
Поэтому кресты розенкрейцеров, как правило, не включали в себя собственно розу или цветок. Чаще всего они были оплетены своеобразным плетением лозы или ветвей, которые лишь намекали на розу — примерно так, как это можно увидеть на старых изображениях. С официальной точки зрения всегда оставалась возможность «отмазаться» ссылкой на терновник, который тоже является колючим кустарником.
Так что, если уж говорить о точном символическом смысле, изображать следует не современный бутон розы, а ветви и плети шиповника.